النَّوَافِلِ ، أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ " « 1 » . 24272 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : " تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَوَّالٍ ، وَأُدْخِلْتُ عَلَيْهِ فِي شَوَّالٍ ، فَأَيُّ نِسَائِهِ كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي ؟ فَكَانَتْ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءَهَا فِي شَوَّالٍ " « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو مكرر الحديث ( 24167 ) سنداً ومتناً . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه الترمذي ( 1093 ) ، والنسائي في " المجتبى " ( 5353 ) ، وابن ماجة ( 1990 ) ، والطبري في " تاريخه " 399 / 2 من طريق يحيي بن سعيد ، بهذا الإسناد . وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وأخرجه عبد الرزاق في " مصنفه " ( 10459 ) ، وعبد بن حميد في " المنتخب " ( 1508 ) ، وابن سعد 60 / 8 ، وإسحاق بن راهويه ( 724 ) ، ومسلم ( 1423 ) ، والدارمي ( 2211 ) ، وابن حبان ( 4058 ) ، والطبراني في " الكبير " / 23 ( 68 ) ، والبيهقي في " السنن " 290 / 7 من طرق عن سفيان الثوري ، به . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 23 ( 69 ) ، وفي " الأوسط " ( 6955 ) ، وابن عدي في " الكامل " 1881 / 5 من طريقين عن عروة ، به . وسيأتي برقم ( 25716 ) . قال السندي : قولها : كان أحظى ، أي : أوفر نصيباً وحظاً ، مرادها بذلك الرد على من يرى أنه لا ينبغي النكاح بين العيدين ، واللَّه تعالى أعلم .